【導讀公務員考試網(wǎng)為您提供2014年江西公務員考試申論真題及答案 以下為具體內(nèi)容：
材料1 ：
隨著網(wǎng)絡和電視制造業(yè)的發(fā)展，全球電視劇市場已經(jīng)進入了“大航海時代”，隨意按動鼠標就能看到世界另一端同樣在看的劇集。觀眾可以坐在家里那盡享頂級劇集的極致體驗，追劇儼然成為都市白領的一種生活方式。
而作為2014年最為火爆的美劇代《紙牌屋》一經(jīng)推出便極度受寵，邊美國總統(tǒng)奧巴馬也是《紙牌屋》的忠實粉絲，有觀眾看完《紙牌屋》后，表示對美國政治產(chǎn)生了濃厚的興趣，對權(quán)利和愛情更有了新的認識，甚至翻出以往講述美國政治歷史的書籍，影片來觀看，參與這部劇的討論。
2011年，美國電影和電視節(jié)目的總出口額是143億美元，暢銷100多個國家 。2012年在法國播出美劇多達數(shù)十部，其中30多部單集觀眾超過百萬，《超感神探》還一舉成為當年的電視劇收視冠軍。在德國，美劇基本處于壟斷地位，占據(jù)約90%以上的播出份額。韓國2011年也從美國引進了122部電視劇。
這類全球劇的熱播趨勢有目共睹，它們真正開創(chuàng)了電視劇‘24小時全球聯(lián)播’的奇跡。”英國C立方傳媒中華區(qū)首席執(zhí)行官梁華軍說如此評價。專家認為，電視文化產(chǎn)品的價值日益凸顯，中國應從中借鑒經(jīng)驗，提升電視劇制作水平，同時加強文化產(chǎn)品對外輸出能力。
《紙牌屋》的熱播并不影響《來自星星的你》賺取過億眼球。由于兩部電視劇對受眾有明顯的劃分，出現(xiàn)了同期上映卻“平分天下”的局面?！秮碜孕切堑哪恪吩陧n國播出時，網(wǎng)絡最高收視率達68.9%。
美劇、韓劇熱播并非偶然。“以受眾為導向，創(chuàng)新電視劇制作、播出模式，直接對接市場，接受評判。”“全新的制作模式給了電視劇全新的生命。”S大學教授唐錫光認為。 與傳統(tǒng)意義上中國電視劇的播出模式不同，美劇大都按“季”播出，邊拍邊播，通常一星期只播一集。邊拍邊播，由于美國電視劇播放平臺不多。每年能在季播期黃金時間段播出的不到2000集，因此競爭異常激烈。近年來韓劇也采取邊拍邊播的模式，《來自星星的你》每周播出兩集，每次網(wǎng)上更新劇集都會引發(fā)下載熱。
這種開放的模式可以使制作方充分感受到觀眾對劇集的關注程度，根據(jù)每周更新的收視率和觀眾的反映，及時調(diào)整創(chuàng)作方向。美劇《越獄》第一季播放時，收視率曾高達1800萬人次;而《生活大爆炸》主人公謝爾頓的性格就是根據(jù)觀眾的反饋幾經(jīng)改變才定型的。
更值得關注的是，這些熱播劇大都高水準、大投入，保證質(zhì)量精良，堪比電影制作投入。季播和周播的模式本身就拉高了電視劇制作成本。而對制作團隊、劇本、導演、演員、道具等精益求精的追求，使得熱播劇拍攝成本很高。
，對比艾美獎得主《廣告狂人》《斯巴達克斯》等美劇每集200萬美元左右的制作費用，《紙牌屋》近400萬美元的單集平均成本大大超過了一般制作標準。2011年美劇《史前新紀元》，重金打造的首集拍攝費用就接近2000萬美元，甚至超過眾多電影的投資成本。
這些熱播劇還有一個特點，就是不同于中國的“武俠劇”“清宮劇”“名著劇”，以現(xiàn)實為主題，用寫實手法描述生活中的酸甜苦辣，不單調(diào)，與觀眾不疏遠。除科幻劇外，美劇大都務求內(nèi)容真實、不虛構(gòu)，有時涉及技術(shù)層面還要請顧問或相關專家親自操刀?！渡畲蟊ā穭〗M甚至擁有一個真正的“科學顧問”，專門負責劇本中關于科學部分的內(nèi)容創(chuàng)作。
這些熱播劇還有一個特點，就是不同于中國的“武俠劇”“清宮劇”“名著劇”，以現(xiàn)實為主題，用寫實手法描述生活中的酸甜苦辣，不單調(diào)，與觀眾不疏遠。除科幻劇外，美劇大都務求內(nèi)容真實、不虛構(gòu)，有時涉及技術(shù)層面還要請顧問或相關專家親自操刀。《生活大爆炸》劇組甚至擁有一個真正的“科學顧問”，專門負責劇本中關于科學部分的內(nèi)容創(chuàng)作。
現(xiàn)實題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產(chǎn)流程的市場化屬性?！秮碜孕切堑哪恪繁M管有科幻成分，但人物感情進展、尊老愛幼優(yōu)良傳統(tǒng)貫穿其中，傳遞出韓國普世價值觀。
唐錫光說，美劇和韓劇都通過簡單的日常生活與談話交流傳遞價值趨向，劇中對生活中可能遇到的情感問題、生活細節(jié)問題的揭示，讓人覺得真實可信，。在貼近生活中的文化輸出才容易被外國觀眾認同
在國產(chǎn)電視劇產(chǎn)量猛增的背景下，專家建議應加強對產(chǎn)品產(chǎn)量把關，積極探索并生產(chǎn)出既承載中國文化價值觀，又符合國際主流“文化經(jīng)驗”和“感覺結(jié)構(gòu)”的電視產(chǎn)品。
材料2：
針對近日在中國內(nèi)地掀起的追韓狂潮，政協(xié)委員G在2014年3月2日接受記者采訪時稱：“韓劇熱潮，已經(jīng)不僅是韓劇的問題了，這讓我們的文化自尊受到傷害，文化自尊的傷害是由于文化自信的缺失。
韓潮來襲，韓迷們自然是喜不勝收，來者不拒，多多益善。而如同G這樣的文化人士則不免有些心存疑慮。擔心韓流損害我們的文化自尊。一方是歡迎，一方是反對。究竟誰說的更有道理?有網(wǎng)站發(fā)起“我們該如何面對韓劇熱潮”的討論，引發(fā)大量跟帖，有網(wǎng)友把帖中的核心觀點摘錄如下：
觀眾喜歡韓劇，當然有其理由，比如情感細膩，演員養(yǎng)眼，制作精良等。相比于國內(nèi)電視劇而言，這些都是韓劇的優(yōu)勢所在，在這個文化多元開放的時代，其實不管是韓劇還是好萊塢的電影，我們都有選擇的自由。原因很簡單，觀眾自然是什么好就看什么。從某種程度上說，觀眾所中的更多的是韓劇的娛樂功能而非文化入侵。有人認為，韓劇邏輯性較差，觀看時無需動腦子，可以單純的“感情發(fā)泄”。換而言之，觀眾在看韓劇時絕不會去想韓國文化怎么就傷害了中國文化這樣的宏大命題。在他們看來，只要故事精彩就夠了。
著名歷史學家湯因比認為，文明是在不斷成功回應各種危機和挑戰(zhàn)中得以存續(xù)和發(fā)展的。韓國的電視劇，美國好萊塢的電影，這些都是外來文化的表現(xiàn)形式，同時也是外來的“文化鯰魚”，從某種意義上講，我們的文化自尊收到傷害，并非是從韓劇或者是好萊塢電影開始，因為自西方人用堅船利炮打開清政府的大門開始，無論是洋務運動還是新文化運動，我們的傳統(tǒng)文化可以說一直在與西方文化的斗爭中不斷延續(xù)和發(fā)展，不可否認，現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化式微，有些好的傳統(tǒng)，好的習慣，好的做法，都被拋棄了，但中華文化或者說華夏文明依然一脈相承。
不可否認，韓劇是韓國文化的一種體現(xiàn)。韓劇熱無形中會帶來韓國文化的影響，對中國文化帶來一定傷害。但是這種影響究竟有多大，傷害程度究竟有多深，沒有準確的實證數(shù)據(jù)。韓劇在大陸風行已不是一兩天了，我們可以看到人民穿韓版衣服說一兩句“歐巴”、“思密達”，吃幾次韓餐，可并沒有見到誰取韓國名字或移民韓國。韓劇的影響當然是客觀存在的，但說傷害了我們的文化自尊則未免太高估了韓文化的影響。
看看韓劇，天不會塌下來。文化自尊也不一定會受到傷害。換句話說，我們既要正視韓流的影響，更要思考如何讓中華文化走向世界。
材料3
廣靈剪紙作為中國民間剪紙三大流派之一，以彩色剪紙為特色。是集繪畫、色彩、鏤雕于一體的手工藝術(shù)品，被譽為中華民間藝術(shù)一絕。2009年，廣靈剪紙被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
廣靈剪紙傳到高清紅這里已經(jīng)是第六代了，也許是廣靈青山綠水賦予了她靈巧的心思，也許是祖祖輩輩的匠心造就了她杰出的基因。從4歲起，她就跟著外祖母和母親學剪紙窗花，年紀輕輕就能獨立完成設計巧妙構(gòu)思獨特的剪紙作品了。
高中畢業(yè)后，高清紅進入縣水泥廠工作。后因廠倒閉下崗。在得知以剪紙藝術(shù)為主業(yè)的廣靈文藝美術(shù)廠倒閉的消息后，高清紅心底埋藏多年的“剪紙夢”轟然萌動起來，于是，她注冊成立了“青紅剪紙藝術(shù)有限公司”，開始走上一條民間文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展道路。
青紅公司規(guī)模越做越大，層次越做越高，單色變成多彩的，民間變成民族的。由她創(chuàng)新的“剪紙加減法”讓構(gòu)圖躍然紙上，出圖力透紙背，把傳統(tǒng)的廣靈剪紙藝術(shù)推到了創(chuàng)新新階段，在眾多的剪紙中獨成一家，據(jù)了解，廣靈剪紙中難度最大的多層剪紙，高清紅已經(jīng)達到8層，這在全世界也是絕無僅有的。在民間，她的多幅作品市場價達數(shù)萬。
“中國剪紙是中國民間文化的一部分，但發(fā)展道路卻很艱難，多年來難登大雅之堂。為了保護傳統(tǒng)文化，也為了激發(fā)傳統(tǒng)文化的活力，我們采用”公司+基地+農(nóng)民”的形式，帶領全縣上萬農(nóng)民從事剪紙事業(yè)，還專門建立了廣靈剪紙文化產(chǎn)業(yè)園，用市場的力量喚醒傳統(tǒng)文化”，高清紅告訴記者，她們與聯(lián)合國青年技術(shù)培訓組織共同創(chuàng)辦了“國際青年就業(yè)培訓基地”。組織培訓剪紙人才1萬多人!同時成立了剪紙民間藝術(shù)協(xié)會，與多個國際組織合作，力圖將中國民間藝術(shù)推向國際市場。
青紅剪紙愈剪愈美，也愈剪愈遠。如今的廣靈青紅剪紙公司被山西大同指定為“民間手工藝術(shù)專業(yè)公司”和旅游產(chǎn)品定點生產(chǎn)公司，在全國各地開設了10余個展廳和辦事處。而青紅剪紙不僅走進了北京奧運會、上海世博會，也隨著中國文化開放走向了國際舞臺。每年實現(xiàn)產(chǎn)能1500萬元，出口創(chuàng)匯100萬美元。2013年7月，高清紅帶著 《清明上河圖》 全卷走入聯(lián)合國，收到聯(lián)合國秘書長潘基文和聯(lián)合國教科文組織總干事伊莉娜 博科娃的高度贊賞。當看到高清紅為其創(chuàng)作的剪紙肖像禮品，潘基文贊不絕口。連連說：“太神奇了，比我本人還漂亮”。
“事實證明，中國傳統(tǒng)文化是能在市場上占據(jù)一席之地的，但這條路并不好走，規(guī)模也比較小。市場認可度仍有待提升。”高清紅呼吁社會更多關注民間文化，為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代市場創(chuàng)造更多的對接平臺。只有這樣，傳統(tǒng)文化才能真正走向市場，發(fā)揚光大。”
材料4
在中國國際圖書貿(mào)易集團的M看來，近年來，伴隨著與世界各國經(jīng)貿(mào)領域的合作日漸深入，我國文化市場的開拓氛圍不斷加強。“不僅出口企業(yè)數(shù)量在增加，輸出產(chǎn)品的種類也日漸聚多，他以自己所在的企業(yè)為例說國圖集團出口業(yè)務已經(jīng)從圖書報刊音像制品等實物出口領域擴展數(shù)據(jù)加工和物理加工為一體的增值服務貿(mào)易出口，并開展了國外展覽業(yè)務”“經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢良好，文化產(chǎn)業(yè)才有走出去的資本和空間”某大學文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長J說。“在世界各地，都能看到中國公司，中國人的身影是文化輸出的經(jīng)濟和人文基礎”，從另一個角度看，”日漸增多的國際間經(jīng)貿(mào)合作也在倒逼文化輸出的速度。’’
“經(jīng)濟合作歸根結(jié)底是人與人的合作。隨著合作深入，我們必然要與不同人群進行深層次交流。文化產(chǎn)業(yè)有義務承擔起建立溝通，化解誤會的責任。”J說“文化輸出不僅具備了經(jīng)濟基礎，也成為經(jīng)貿(mào)深度合作的必然需要。”
當前，在中國企業(yè)迅速增加海外投資的過程中，一個不能回避的問題是：面對思維方式價值取向差異，文化背景天壤之別的海外合作者，我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)無障礙交流?
“在沒來到中國之前，我對中國的印象主要是：美食，長城，秀水街等等，但基本都是些片面的概念。”英國女孩娜娜說“但在北京生活了3年后，我反而不知道怎么概括這里的印象了。因為了解越深越覺得有很多文化是我不知道的。”
“這是對中國文化理解片面化的個例。如果本土文化產(chǎn)品沒有大量投入海外市場，當?shù)叵M者只能面對極有限的選擇，而這部分產(chǎn)品由于不具備生產(chǎn)規(guī)模，難免存在內(nèi)容片面等問題，傳遞給國外消費者的“中國印象”也不能完美”J說。
于是，真正的中國文化精髓沒有暢通的輸出渠道，反而一些細枝末節(jié)的文化枝椏被廣泛認知。比如，伴隨著海外華人數(shù)量的急劇增長，養(yǎng)生、菜譜等種類書籍因與生活密切相關而廣泛傳播。
“但這些枝椏根本無法還原中國文化的全貌。久而久之，就導致一些外國人對中國印象的片面化、表面化。更嚴重的是文化領域的誤解會伴隨著人與人的交往，輻射至各個領域。”
“當別人不了解，甚至選擇性誤解你時，你更需要澄清自己。但為何我們屢次遭遇誤解卻難以澄清?因為長期以來，我國在文化傳播領域仍處于弱勢地位”丁說“目前，國際輿論導向仍牢牢把握在歐美媒體手中。我們難以呈現(xiàn)一個全面而真實的形象。”
“近年來，中國文化作品藝術(shù)展演在海外亮像，無論從頻率、水煮和反響來看，都是前所未有的。這一方面滿足了藝術(shù)愛好者的需求。一方面也糾正了部分人對中國文化的誤讀。”
“文化輸出的本質(zhì)，是傳遞真實，全面的中國文化，獲得公平的話語權(quán)，化解誤會。從這個角度看，我們?nèi)杂泻芏嘈枰纳浦帯?rdquo;某新聞學院院長Y說。
“我國文化產(chǎn)業(yè)仍處于起步階段，因此市場經(jīng)驗缺乏，優(yōu)質(zhì)品牌不足，積極意識不成熟仍是普遍存在的問題。這屬于軟件上的缺失。”中國知識產(chǎn)權(quán)律師網(wǎng)的許律師說。
“種種政策導向都在釋放信號：文化輸出必須接受市場規(guī)則，順應海外市場特點，以此提高本土企業(yè)的軟實力。”J說，“有一些地區(qū)因為發(fā)展心態(tài)浮躁，出現(xiàn)了揠苗助長的現(xiàn)象。比如，一些地區(qū)盲目設立發(fā)展目標，導致政策制定和發(fā)展現(xiàn)狀脫節(jié)。”
“要真正實現(xiàn)文化輸出的目標，文化企業(yè)不僅得學會運用資本手段，武裝企業(yè)硬件，更應創(chuàng)造出多元化，理念先進的文化產(chǎn)品。”Y說，“日本漫畫、韓國偶像劇等都是營造良好國家形象的手段和符號。在通往國際市場的文化快車上，我們雖然起步晚了點，但中國文化底蘊深厚，有極強的創(chuàng)新意識，一定能趕上世界的步伐。”
材料5：當前，中國在中外文化交流中存著這逆差，中國優(yōu)秀文化走向世界和外國文化涌入中國，在數(shù)量質(zhì)量上都難成比例。為了扭轉(zhuǎn)這種逆差，有學者提出了中國文化輸出問題。
這個問題的提出不是偶然的，而是中國對外開放發(fā)展到一定程度的必然產(chǎn)物。
隨著中國對外開放水平的進一步提高，人們認識到中國當代文化建設不僅要“引進”，而且要“輸出”，有學者認為：“在最初的挪用套用之后，必須有自己的創(chuàng)造性輸出，否則這個民族就會喪失真正的精神生命力，”中國當代文化需要進一步奠定自己的文化精神生產(chǎn)點，籍此從中西文化交流的逆差中走出來，真正開始自己的文化創(chuàng)造性，走向中西文化平等對話和文化輸出。
從1934年魯迅提出拿來主義到當前我們提出文化輸出，已經(jīng)整整過去80年了，對外開放要堅持“引進”和“輸出”想結(jié)合，不僅要適應經(jīng)濟建設的要求，而要也要適合文化建設，就是說，我們的文化要堅持“拿來主義”與“文化輸出”相結(jié)合。
學者指出，中國當代文化建設從拿來主義到文化輸出雖然是一個巨大的轉(zhuǎn)變，但是，我們的文化輸出不能為輸出而輸出，而是應在人類文化發(fā)展史上占有一席之地，正如我們拿來的是人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，我們的文化輸出也必須輸出的是中國當代文化中隊人類健康向上發(fā)展的有價值的東西。我們的文化輸出應以我們的原創(chuàng)作品為主，即能夠代表中國的國家形象，代表中國人民的形象，代表中國民族文化的形象。過去，我們也有一些文化產(chǎn)品的輸出，我們也輸出了不少優(yōu)秀的文化作品，但是，不可否認，我們輸出的有些文化產(chǎn)品卻是迎合西方一些人的狹隘需要，販賣的是一些中國文化落后的，丑陋的東西。這種文化輸出損害了中國的國家形象，損害了中國人民的形象，損害了中國民族文化的形象。這是我們堅決反對的。
因此，中國當代文化解決中外文化交流中存在的“逆差”現(xiàn)象，就必須在努力解決現(xiàn)存沖突的過程中大力創(chuàng)造有價值的文化產(chǎn)品。這樣中華民族才能在人類的健康向上的發(fā)展中做出自己應有的獨特貢獻。這種“有價值的產(chǎn)品”，首先就內(nèi)含著中國人自己的價值觀。因此，有學者套用法國前總統(tǒng)德斯坦的話說：“中國在能夠輸出價值觀之前，是不會成為一個真正的大國的。”
鑒于有人提出從文化拿來主義走向文化輸出主義的理念，有學者也發(fā)表了自己的意見：一、少提“主義”，一提主義往往會走向極端;二、在文化上還是要“拿來”與“輸出”并舉。文化上的平等交流應該是互通的，一手進一手出，不應該只進不出或只出不進，現(xiàn)在沒有哪個國家愿意做進口生意不做出口生意的。文化上也如此，否則根本不符合世貿(mào)協(xié)定。“拿來”拿的是我們沒有而且是必要的;“拿來”也不是全盤西化，囫圇吞棗，而是咀嚼消化，為我所用。“輸出”也不是不分好歹地“傾銷”，文化上的偽劣產(chǎn)品應該杜絕出口，以次充好，必然敗壞名聲，后患無窮。即使是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，盡管資源十分豐富，也需要經(jīng)過現(xiàn)代的闡釋，方能切合時代和世界的需要。最能體現(xiàn)中國當今文化軟實力的，應該是經(jīng)過中西會通又從現(xiàn)實需要出發(fā)，體現(xiàn)時代特點的原創(chuàng)性的文化觀念。文化思想和文化產(chǎn)品。所以在輸出什么，創(chuàng)造什么文化產(chǎn)品和怎樣輸出等方面，還需要作通盤的規(guī)劃，并付之行動。
材料6、韓國腌制越冬泡菜文化、日本和食、地中海飲食和海國大餐都列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，中國進入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有昆曲、古琴藝術(shù)、福建南音、珠算等30項……其它國家更關注生活化的東西，和中國的關注點不太一樣。不走出去，國家的文化在世界上就不會有影響，國家的價值觀、文化體系就永遠處于不被人了解和理解的狀況。
如何讓中華文化加快走出去?江西省文化學者Y研究員提出了如下認識：
“與中華文化的悠久與厚重相比，與中國文化強國的總體要求相比，中國文化走出去還有不少的差距，根據(jù)我的觀察，在中華文化走向世界的進程中，存在著‘三多三少’的現(xiàn)象：一是傳統(tǒng)的多，古代的多，現(xiàn)代的少;二是舞臺的多，表演的多，其他類型的少;三是展示的多，宣傳的多，有市場競爭的少。”
“比如長城，故宮等古代建筑，京劇，龍燈，舞獅等傳統(tǒng)文化，國外可能知道，了解，但中國現(xiàn)代的東西還沒有形成顯著標志，還不能讓人在看到時就能一眼識別出這是中國現(xiàn)代文化。中國在國際上拿獎的電影如《紅高粱》，《大紅燈籠高高掛》等，都是反映過去的事情，從這個側(cè)面也可以看到，如何反映當代文化是我們的薄弱環(huán)節(jié)。”
“再比如我們的文藝團體出去演出多，還有一些文化展覽，包括中華文化年的活動，多是以展示，演出為主。有些在維也納金色大廳的演出，實際上都是自已出錢賺吆喝，不僅傳播中國的文化的效果不佳，還容易引起當?shù)厝说姆锤小?rdquo;
“中國文化如何走向世界?我覺得走出去必須走進去，走進去必須走到心里去。”
“我認為不僅僅是世界各地有中文電視落地，有中文書刊發(fā)行，不僅僅是在五大洲開辦孔子學院，建立海外中國文化中心，更重要的是，中國文化能被接受成為異域的文化肌理。這是更為艱巨和長期的過程。我認為，中國文化走出關鍵是要有國際視野。”
“首先，要認真研究對象國的需求和當?shù)匚幕曀住Ｄ壳霸趪馀e辦的一些中國文化活動，多是為了提高作者或一些機構(gòu)在中國的知名度，國內(nèi)媒體炒得轟轟烈烈，舉辦國卻很少有人關注。只有圍繞對象國主流社會的需求，才能在舉辦地引起關注和影響，才能把中國文化走出去落到實處。中國文化的傳播，也需要運用外國人喜聞樂見的方式，與新的高科技手段結(jié)合起來，才能產(chǎn)生更大的沖擊力，向心力和凝聚力。這里要特別注意全國了解當?shù)氐奈幕曀?，避免誤闖雷區(qū)。”
“其次，要充分利用好‘唐人街’這個平臺。各國的‘唐人街’是舉辦中國文化活動的良好平臺，要爭取通過華僑華人圈，讓中國文化進入當?shù)刂髁魃鐣?rdquo;
“第三，要‘走出去’，也要‘請進來’。‘文化走出去’是一種傳播中國文化的良好方式，‘請進來’也是。一方面，現(xiàn)在中國文化對外‘發(fā)聲’的渠道更為廣闊，對外傳播的方式更為多樣化和便捷，對外交流的舞臺更為豐富，特別是更多的國人走出國門，自然而然地把中國文化傳統(tǒng)帶到世界。另一方面，更多的外國人，來中國旅游，工作或?qū)W習，在潛移默化中受到中國文化的熏陶。”
“比如說留學生。來贛外籍留學生去年已突破3000人，來自五大洲113個國家。2013年，江西省又出資設立‘省政府外國留學生獎學金’，吸引更多優(yōu)秀留學生來贛學習。這些留學生不僅自己學習了中國文化，也讓親朋好友對中國文化增加了了解。”
“第四，更要多地從日常生活文化入手。文化走出去，要改變過去那種宣傳，說教的方式，找到和外國人生活能夠相通的東西。比如說外國人在喝茶的時候，我們可以展示我們的茶文化，傳播我們的文化觀念。當然，這是一個‘水滴石穿’的過程，是一個‘潤物細無聲’的過程。”
“中國文化能否走向國際化，取決于中國文化的實力，取決于中國文化能否適應世界的需要，能否在化解，協(xié)調(diào)現(xiàn)代人類所共同面臨的沖突和危機中，發(fā)揮出自己獨特的魅力和價值，獲得世人的認同。”
問題一：結(jié)合“給定資料1”中美劇、韓劇的成功事例，概括我們從中能借鑒到哪些經(jīng)驗(15分)
要求：全面、準確、簡明、不超過100字。
問題二：請根據(jù)“給定資料2”談談你對“文化鯰魚”的理解。(20分)
要求：觀點明確、內(nèi)容全面、言語簡練，不超過300字。
問題三：請根據(jù)“給定資料3”圍繞高清紅剪紙事業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷，以“如何促進民間文化走出去”為主題寫一份政策建議，供領導參考(25分)
問題四：“給定資料5”劃線部分寫道：“中國在能夠輸出價值觀之前，是不會成為一個真正的大國的。”請結(jié)合給定材料，自擬題目，寫一篇議論文。(40分)
要求：(1)自選角度，立意明確
(2)聯(lián)系實際，闡述充分
(3)思路清晰，語言流暢
(4)總字數(shù)1000——1200字
2014年江西省公務員考試申論答案解析
【第一題】問題一：結(jié)合“給定資料1”中美劇、韓劇的成功事例，概括我們從中能借鑒到哪些經(jīng)驗(15分)
【要求】全面、準確、簡明、不超過100字。
【分數(shù)】15分
【題型】概括題
【審題】
題目中提到結(jié)合“給定資料1”，所以我們可以根據(jù)資料1對該題進行歸納;題目的內(nèi)容為美劇、韓劇的成功事例;題面中的中心詞是“經(jīng)驗”、“概括”，可以確定題型為單一概括題;而通過“哪些經(jīng)驗”，我們知道該題有若干條經(jīng)驗;此外，該題分值為15分，不超過100字，可推斷應該有3或5個答案要點;答案要點應全面，提煉應準確，答案應簡明。
【答題思路】
通過審題所獲得的做題的要求和基本信息，依據(jù)題目的要求，鎖定資料1為我們的閱讀范圍。而通過審題干，我們知道該題為概括經(jīng)驗的題，經(jīng)驗是相關方面的成功做法，因此，我們應該明確要在資料1中找出美劇、韓劇相關方面的一些做法進行歸納總結(jié)即可。材料1第一段、第二段、第三段都在敘述電視劇及美劇的目前發(fā)展情況，屬過程性的描述段落，且沒有出現(xiàn)與我們要找的相關做法的有關內(nèi)容，因此可以略讀。第四段中通過觀點句原則定位“專家認為”處，明顯提到“中國應從中借鑒經(jīng)驗”，因此“提升制作水平，加強對外輸出能力”是我們的答案要點。第五段中提到了“受眾有明顯的劃分”，而第六段中通過觀點句原則定位S教授說的話，再次提到“以受眾為導向”等字樣，反復出現(xiàn)的詞往往是我們的答案要點，這里又表達的是相關的做法，因此，“以受眾為導向，創(chuàng)新制作、播出模式，直接對接市場”是我們的答案要點。第七段從“這種開放的模式”可知仍然接著上述說的制作和播出模式。第八段中提到了“保證質(zhì)量精良”，仍然是說“提升制作水平”，可歸納到第四段的答案要點中去。第九段，“制作標準”與第六段重復。第十段提到“以現(xiàn)實為主題，與觀眾不疏遠”是美劇成功的經(jīng)驗，屬于我們的答案要點。第十一段提到“傳遞出韓國普世價值觀”，說明韓劇注重本國價值觀的輸出和承載。而第十二段繼續(xù)就價值問題進行探討。第十三段提到“承載中國文化價值觀，符合國際主流文化經(jīng)驗和感覺結(jié)構(gòu)”，對前面“傳遞出韓國普世價值觀”做出總結(jié)，為我們的答案要點。最后，由于字數(shù)僅為100字，且要求全面簡明，應進行合理的合并整合，且盡量提取資料中的原文關鍵詞進行作答。結(jié)合字數(shù)及分數(shù)的設定，建議分3條為宜。
【參考答案】
經(jīng)驗：1、保證質(zhì)量精良，提升制作水平，加強對外輸出能力。2、以受眾為導向，創(chuàng)新制作、播出模式，直接對接市場;以現(xiàn)實為主題，與觀眾不疏遠。3、承載本國文化價值觀，符合國際主流文化經(jīng)驗和感覺結(jié)構(gòu)。
【賦分說明】要點如下：1.質(zhì)量、制作水平、對外輸出能力
2. 受眾、創(chuàng)新制作、播出模式、現(xiàn)實、觀眾
3. 文化價值觀、文化經(jīng)驗、感覺結(jié)構(gòu)
閱卷人具體操作細則：
以上每點5分;
每點根據(jù)概括是否準確以及表述是否清晰等情況，酌情給1-5分;
言之有理的答案酌情2-3分;錯別字3個字扣1分。
【解析人】聶旭明
【第二題】
問題二：請根據(jù)“給定資料2”談談你對“文化鯰魚”的理解。(20分)
【要求】要求：觀點明確、內(nèi)容全面、言語簡練，不超過300字。
【分數(shù)】20
詞句分析題
【審題】
本題型是根據(jù)題干設置分析材料中特定的詞語、句子或者某一概念，具體揭示其中蘊含的“問題、原因、影響、對策”。
【答題思路】
(1)詞語/句子/概念的表面含義
(2)引申含義：根據(jù)材料分析歸納申論答題的基本要素“問題、原因、影響、對策等”
(3)推斷性結(jié)論/評論/對策：
【參考解析】
文化鯰魚是指：外來文化對中國本土文化的巨大沖擊(4分)，刺激中國文化在回應各種危機和挑戰(zhàn)中得以存續(xù)和發(fā)展(4分)。實質(zhì)是激活中國中國傳統(tǒng)文化不斷延續(xù)和發(fā)展的動力(4分)。
因此，我們要正視外來文化的影響，繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化好的傳統(tǒng)和做法，建立高度的文化自尊和文化自信，推動中國文化走向世界(3分)。
【賦分說明】
每點根據(jù)概括是否準確以及表述是否清晰等情況，酌情給1-4分;
言之有理的答案酌情1-2分;
語言表達分1分
【解析人】占婧杰
【第三題】
問題三：請根據(jù)“給定資料3”圍繞高清紅剪紙事業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷，以“如何促進民間文化走出去”為主題寫一份政策建議，供領導參考(25分)
【要求】概括完整、清晰、簡明;對策全面、有效、針對性強、條理清晰、言語流暢、格式正確、不超過500字
【分數(shù)】25
公文寫作
【審題】
本題的建議有個限定語結(jié)合高清紅剪紙事業(yè)的成功經(jīng)歷來提，另要注意區(qū)分建議和對策，對策是身份和權(quán)限能夠作到的，建議除涉及對策以外還可答身份和權(quán)限做不到的可建議相關部門去做的。所以本題除了材料所涉及的對策以外，個人可結(jié)合自身的知識背景和生活體驗酌情增加對策段。
【答題思路】
本題是道中規(guī)中矩的公文寫作題，答題思路依然是“是什么”、“為什么”、“怎么辦”，實際上也是綜合式概括題的作答思路，只不過多了格式要求，所以又稱為假借類的公文寫作。一句話，公文寫作題考核的實質(zhì)上是綜合式概況題。
【參考解析】
關于促進民間文化走出去的建議
尊敬的領導：
剪紙是中國民間文化的一部分，廣靈剪紙是我國民間剪紙的經(jīng)典代表，高清紅既是名下崗工人也是一位廣靈剪紙的傳承人。為了圓多年的“剪紙夢”，高清紅注冊成立剪紙公司，伴隨著公司規(guī)模的日益擴大，剪紙這門藝術(shù)走到了北京、上海甚至是享譽海內(nèi)外，不僅發(fā)揚和傳播了我國傳統(tǒng)文化，而且?guī)砹司薮蟮慕?jīng)濟效益。
就如何促進民間文化走出去，本人提出以下對策和建議：
一是，重視民間藝術(shù)，適時創(chuàng)新。青紅創(chuàng)新剪紙形式“剪紙加減法”，在眾多的剪紙中獨成一家，把傳統(tǒng)的廣靈剪紙推到了新階段。
二是，發(fā)揮地方優(yōu)勢，創(chuàng)新組織形式。青紅采用“公司+基地+農(nóng)民”的形式，帶領農(nóng)民從事剪紙行業(yè)，建立專門的文化產(chǎn)業(yè)園。
三是，加強組織合作，重視人才培養(yǎng)。青紅與聯(lián)合國青年技術(shù)組織共同創(chuàng)辦了就業(yè)培訓基地，培訓了大批量的剪紙專業(yè)人才，同時成立了剪紙民間藝術(shù)協(xié)會，與多個國際組織合作。
四是，加強媒體宣傳，營造保護和重視民間文化的社會氛圍。
【賦分說明】
公文寫作字面上寫作，其實是客觀題，仍可參照客觀題的閱卷標準即按點踩分，本題分為內(nèi)容和形式，內(nèi)容上是有結(jié)構(gòu)分的，也就是內(nèi)容要提及到是什么-為什么-怎么辦;形式上有標題、稱謂、正文、落款。
【解析人】胡瑛
【第四題】
問題四：“給定資料5”劃線部分寫道：“中國在能夠輸出價值觀之前，是不會成為一個真正的大國的。”請結(jié)合給定材料，自擬題目，寫一篇議論文。(40分)
【要求】要求：(1)自選角度，立意明確
(2)聯(lián)系實際，闡述充分
(3)思路清晰，語言流暢
(4)總字數(shù)1000——1200字
【分數(shù)】40
【題型】文章寫作
【審題】
該題題干部分為我們提供了資料5中一句話“中國在能夠輸出價值觀之前，是不會成為一個真正的大國的。”，讓我們根據(jù)對這句話的理解，參考給定資料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章，表明是非命題作文。需要考生自主提出寫作題目，題目的提出需要建立在對整個文段寫作核心和寫作意圖的把握之上，切忌參考個別材料提出題目甚至盲目根據(jù)自己的空想提出題目。
【答題思路】
通過審題，我們知道，解題的關鍵是找到所給句子中的“輸出價值觀”所指。要確定這里的特定所指，根本方法是對所有材料進行整體把握，材料1美劇、韓劇等文化產(chǎn)品的成功經(jīng)驗;材料2談到了“文化鯰魚”的效應;材料3談到了我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展;材料4指出了文化產(chǎn)品輸出所需要的一些建議;材料5通過對我國文化產(chǎn)品輸入和輸出進行分析，反應了文化交流中存在逆差現(xiàn)象，也就是文化輸出不足;材料6通過對我國文化與其他國家文化輸出的對比，反應出我國文化輸出的嚴重不足。
通過對材料的梳理和總結(jié)，可以得出材料主要是談論了我國文化產(chǎn)品的輸出較國外發(fā)達國家相比有嚴重的不足。而要真正發(fā)揮我國文化軟實力，成為文化的強國，解決好文化輸出的問題尤為突出。而材料中在談及我國文化輸出的時候主要強調(diào)了我國的文化產(chǎn)品很少輸出我國的文化價值觀。故此，給定資料5的劃線部分，我們這篇大作文的主題是文化輸出，重點是輸出文化的價值觀。所以，我們應根據(jù)材料所示及自身對該主題的理解，按照“當前問題”，“意義”，“相關對策”的答題思路，對該文章進行作答。
【參考解析】
文化的絲綢之路的“鑿空”
絲綢之路的開辟將中國古代先進的文化傳輸?shù)絹啔W大陸每一個角落，同時讓西方知道在世界的東方有個強大的帝國。后人將此次文化輸出稱為“鑿空”。絲綢之路不僅將中國先進的技術(shù)傳入亞歐大陸，更重要的意義在于中華文化的輸出。但反觀現(xiàn)在，我們的文化卻遭受著外來文化的入侵，正如法國前總統(tǒng)德斯坦的話說：“中國在能夠輸出價值觀之前，是不會成為一個真正的大國的。”中華文化如此尷尬的局面值得每一位國人進行反思。我們現(xiàn)在如何進行文化輸出，我們中國如何才能成為一個真正的大國。
增強文化整體實力和競爭力，打造文化強國是文化輸出的前提。當前我們的文化經(jīng)受著外來文化的入侵，正是我們?nèi)鄙傥幕w實力和競爭力問題的表現(xiàn)。比如韓劇既《大長今》后再次推出《來自星星的你》風靡中國，日本也是通過他們的動漫向中國的青少年輸出日本的文化。針對以上的問題，一方面，我們應該以學習的心態(tài)向他國學習文化輸出成功背后的經(jīng)驗。比如韓劇美劇采取邊拍邊播的模式，根據(jù)觀眾的關注程度及時調(diào)整創(chuàng)作的方向。這種拍攝模式可以借鑒到我們電視劇的拍攝過程中，增強我們的文化輸出。另一方面，我們應該注重文化輸出的質(zhì)量，積極探索并生產(chǎn)出既承載中國文化價值觀，又符合國際主流“文化經(jīng)驗”和“文化結(jié)構(gòu)”的文化產(chǎn)品。只有增強增強文化整體實力和競爭力，才能走出文化絲綢之路的第一步。
推進文化創(chuàng)新，是文化輸出的關鍵。我國擁有豐富多樣的文化，在中國五千年的歷史上，從漢朝的絲綢之路開始，中國向世界輸出著先進的文化，鴉片戰(zhàn)爭西方列強打開了晚清政府的國門，我們不僅在政治上還是經(jīng)濟上都遭受著西方列強的侵略，甚至在文化上我們也經(jīng)受著外來文化的入侵。中國有文化輸出到文化被入侵，歸根結(jié)底就是，在晚清政府腐朽的統(tǒng)治下，國人做著天朝大國的美夢，缺少文化的創(chuàng)新。針對缺少文化創(chuàng)新的問題，一方面，我們應該創(chuàng)新文化的內(nèi)容。另一方面，我們應該注重文化創(chuàng)意人的培養(yǎng)。中國不缺少文化人，卻缺少文化創(chuàng)意人。比如充滿了中國元素的文化，沒有引起國人的注意，反而卻被國外充分的利用，在國外掀起一股中國風，造成“墻里開花墻外香”局面。所以只有重視文化創(chuàng)新，才能為我國的文化絲綢之路邁出堅定的一步。
統(tǒng)籌文化“引進來”與“走出去”，是文化輸出的必經(jīng)之路。中外文化交流中存在著“逆差”現(xiàn)象。我們在文化交流中表現(xiàn)出更多的是“拿來主義”，缺少的是“文化輸出”。面對“文化逆差”，一方面我們應該探索出不僅要適應經(jīng)濟建設的需要，而且也要適應文化建設的需要。另一方面，我們要注意“拿來”并不是全盤的西化，“輸出”也不是文化糟粕的盲目輸出。“引進來”是吸收外來文化的精髓，“走出去”是將中華文化優(yōu)美向世界展示。只有統(tǒng)籌好文化“引進來”與“走出去”，才能為我國的文化絲綢之路畫上完美的句號。
近代以后，我們的文化是在不斷成功回應各種危機和挑戰(zhàn)中得以存續(xù)和發(fā)展。通過“鑿空”，將中華優(yōu)秀文化傳輸?shù)绞澜绺鲊屖澜缰乐袊粌H僅是政治大國和經(jīng)濟大國，同時也是文化大國。
【賦分說明】
文章給分按照先歸檔次，再定分值的原則評定。評分檔次分為四檔。
一檔(33-40分)：文章緊扣主題，觀點鮮明，說理充分，結(jié)構(gòu)完整，語言流暢。
二檔(24-32分)：文章能夠扣住主題，觀點比較明確，說理比較充分，結(jié)構(gòu)比較合理、完整，語言比較流暢;文章主題與材料有關，觀點鮮明，說理充分，結(jié)構(gòu)完整，語言流暢。
三檔(23-15分)：文章能夠扣住主題，觀點不夠明確，結(jié)構(gòu)明顯不合理或不完整語言表達不流暢;文章主題與材料有關，說理比較清楚，結(jié)構(gòu)基本合理，但有明顯瑕疵，語言比較通順。
四檔(0-14分)：文章完全跑題;體裁錯誤;大段抄襲材料內(nèi)容;立場錯誤;觀點不明，思路混亂;結(jié)構(gòu)嚴重不完整;語言表達差。 另：文章沒有標題扣2分;文章不足750字扣2分。
【解析人】趙星
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